|
© INWIND.ru 2001—2022. Все права защищены
При копировании материалов, ссылка на сайт обязательна. Правовая информация | Разработка сайтов | Правила каталога |
 |
|||
| ||||
Каталог ссылок - INWIND.ru |
|||
| Каталог прямых ссылок InWind.ru |
Каталог |
Добавить ссылку |
Карта |
Администрирование |
Переиграть внутреннего оппонента.Тора имеет множество применений в нашей духовной работе.Один из ключевых путей понимания Торы — сюжеты в которых происходит конфликт персонажей описывают конфликты в нашем внутреннем мире и пути их разрешения. Переиграть внутреннего оппонента. Тора имеет множество применений в нашей духовной работе. Один из ключевых путей понимания Торы — сюжеты в которых происходит конфликт персонажей описывают конфликты в нашем внутреннем мире и пути их разрешения. Согласно духовным учениям, внутри человека есть два главных оппонента, по-еврейски — ецер а-Ра и ецер а-Тов, а некоторые называют их эго и душа. Эго — в данном случае это незрелое сознание, капризное или агрессивное, обидчивое или инертное. Оно противится тому, чтобы человек развивался. Душа — это «центр развития», зрелое сознание. В Торе столкновение этих начал описано в виде конфликтов братьев-близнецов - Яакова и Эсава. Есть три сюжета в Торе в которых «пересекаются» братья. Первый — рождение, когда Яаков держит Эсава за пятку. Второй — обмен первородства за чечевичную похлебку. Третий — Яаков возвращается с семьей от Лавана, готовится к встрече с братом... сражается с ангелом Эсава и т.д. Чему Тора хочет нас научить? Тому, как нам преодолеть сопротивление эго и духовно вырасти. Первый сюжет (о рождении) учит нас: когда эмоция эго — обида, злость или ревность уже вовсю бушует в нас (огонь разгорелся) — ее очень тяжело победить. Но когда эта реакция только зарождается, мы можем легче удержать ее и не выпустить в «свободный полет». Схватить за пятку (то что сделал Яаков с Эсавом) — означает удержать в момент возникновения (рождения) и не дать разгуляться. Второй сюжет: Эсав убежал в поле, совершил там всевозможные «безобразия» и усталый вернулся домой. В этот момент Яаков предложил ему «бартер» - власть в обмен на энергию поддержания жизни. Что мы учим из этого? Когда эго уже разгулялось (вышло в поле) у нас часто нет сил с ним справиться. Но, когда эго уже «выдохлось» и утомилось, мы можем перехватить инициативу. Усталому эго не до власти. Оно хочет «похлебки» для поддержания сил. И «умная» душа в этот момент предлагает эго «подкрепиться» в обмен на возможность «порулить», заняться саморазвитием и творчеством. Первый сюжет описывает наши возможности при «старте» выброса реакции эго, второй сюжет — при «финише», возвращении эго «домой с поля». Третий сюжет в Торе — изображает зрелого Яакова и объясняет «продвинутые» подходы в столкновении с эго. Деталь первая — Яаков посылает брату подарки. Подарок — задабривает, это некая «взятка». Эго, получив подарок, легче соглашается поделиться с душой частью ресурсов. © 2011 - <a href="http://meirbruk.net/">Еврейская глубинная мудрость -регулярные материалы от р. Меира Брука</a> http://meirbruk.net | ||
|
© INWIND.ru 2001—2022. Все права защищены
При копировании материалов, ссылка на сайт обязательна. Правовая информация | Разработка сайтов | Правила каталога |
|
|||
| ||||